哪些古诗可以用来歌送祖国？

在浩如烟海的古诗中，有不少佳作都饱含着诗人对祖国山河的热爱、对国家命运的关切，能够用来歌送祖国。

王昌龄的《出塞二首·其一》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还，但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”诗人从千年之前的明月边关写起，描绘了边疆的雄浑壮阔与战争的持久。“万里长征人未还”体现出战争的残酷与悲壮，而“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”则表达了诗人渴望国家和平、边境安宁的强烈愿望，展现出对祖国领土完整的坚定捍卫之情。

还有杜甫的《春望》：“国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心，烽火连三月，家书抵万金，白头搔更短，浑欲不胜簪。”此诗创作于安史之乱时期，国家破碎，山河依旧，然而昔日繁华的都城已是草木丛生，诗人借景抒情，通过花鸟之景抒发了自己感时伤世的情怀。“烽火连三月，家书抵万金”生动地表现了战争给人民带来的痛苦和离散之苦，而整首诗也深刻反映了诗人对国家命运的忧虑和对祖国深深的眷恋。

陆游的《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这是诗人临终前的绝笔之作，诗人深知人死后万事皆空，但唯一悲痛的是没能亲眼看到祖国的统一。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”这句诗直白而深情，将诗人对祖国统一的强烈渴望展现得淋漓尽致，即便生命即将结束，心中依然牵挂着国家的命运。

这些古诗都以其独特的艺术魅力和深厚的爱国情感，成为了可以用来歌送祖国的经典之作，它们跨越时空，让后人感受到了古人对祖国深深的热爱和忠诚。